امام جمعه مشهد اسلام آمریکایی را دارای دو شاخه دانست: نخست، تحجر که دین را به گذشته محدود می‌کند و به نیازهای امروز بی‌توجه است؛ دوم، سکولاریسم که دین را از عرصه سیاست جدا می‌کند.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۲۵۱ مطلب
امام جمعه مشهد اسلام آمریکایی را دارای دو شاخه دانست: نخست، تحجر که دین را به گذشته محدود می‌کند و به نیازهای امروز بی‌توجه است؛ دوم، سکولاریسم که دین را از عرصه سیاست جدا می‌کند.
عزت‌الله ضرغامی در برنامه‌ای تلویزیونی گفت: «اگر آن روز یک بی‌حجاب بود، امروز 10 برابر بی‌حجاب در خیابان‌هاست. آیا نظام تضعیف شده است؟ یا امروز همه تریبون‌های رسمی ما می‌گویند نظام از هر موقع دیگری قدرتمندتر است؟ آیا واقعاً قدرتمندتر شده‌ایم یا نه؟ والله نظام امروز مقتدرتر است. به کوری چشم کسانی که نمی‌توانند نظام جمهوری اسلامی را ببینند. اینکه گفتم اصلاحات، یعنی اصلاحات را باید از دست بعضی اصلاح‌طلب‌ها نجات داد!»
مستحب است به تأسی از امام علی (ع) که در چنین روزی انگشترشان را در حالت رکوع به سائلی که در مسجد دادند و به تبع آن آیه ولایت در شأن حضرت (ع) نازل شد، در چنین روز فرخنده‌ای صدقه بدهید.
یک نامزد انتخابات کنگره آمریکا با ورود به یک گردهمایی مسلمانان در ایالت تگزاس، جنجال بزرگی به پا کرد.
تجربه‌های دینی می‌توانند شخصی و منحصر‌به‌فرد باشند و به فرهنگ، پیشینه مذهبی و شخصیت فرد بستگی داشته باشند. برخی از این تجربیات ممکن است توسط علوم‌شناختی، روان‌شناختی یا نوروساینس توضیح داده شوند، اما برای بسیاری از افراد، این تجربیات به عنوان شواهدی از وجود الهی یا حقیقتی بزرگ‌تر از زندگی روزمره تلقی می‌شوند.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با هشدار به اینکه ظاهراً دست‌های پنهانی درکارند که در دوقطبی سازی ایران و اسلام بدمند، گفت: آتش‌بیار این معرکه شوم نباشیم.
رئیس‌جمهور آمریکا گفت: «من فکر می‌کنم کسانی که به اسلام اعتقاد دارند، از ما متنفرند. این یک نفرت عظیم است و ما باید دقیقاً بفهمیم که از کجا می‌آید.»
یک روحانی گفت: مگر خاک مقدس است؟ شما که خاک گوهربار را دائما صادر می‌کنید و برای ارزش افزوده آن ذوق می‌کنید. پرچم [مگر]مقدس است؟ اگر منظورتان نام «الله» بر روی آن است، این اسم را روی هر پارچه‌ای بنویسید مقدس می‌شود. یک مطربی‌گری به نام «سرود ملی» در می‌آورید که باید براش بایستید؛ این سرود کجا مقدس است؟
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه «اسلام یک دین جهانی است و ما باید با زبان گفت‌و‌گو با جهان آشنا باشیم»، گفت: «سخن گفتن مهم نیست، بلکه چه سخنی گفته شود و چگونه گفته شود مهم است و باید بدانیم که مردم جهان سخنان ما را با رفتار و اخلاق عملی ما مقایسه می‌کنند و در این زمینه ما رسالت بزرگی بر دوش داریم»
