استاد حوزه علمیه قم گفت: «مردم مشکلاتی مانند تورم، گرانی، فقر، ناترازی‌ها و قطعی برق را به حساب حکومت و دولت اسلامی می‌گذارند و حق دارند. همچنین آن‌ها ناتوانی در مدیریت کلان کشور را به حساب روحانیت نوشته و می‌نویسند.»
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۹۴ مطلب
استاد حوزه علمیه قم گفت: «مردم مشکلاتی مانند تورم، گرانی، فقر، ناترازی‌ها و قطعی برق را به حساب حکومت و دولت اسلامی می‌گذارند و حق دارند. همچنین آن‌ها ناتوانی در مدیریت کلان کشور را به حساب روحانیت نوشته و می‌نویسند.»
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه «مردم به‌خاطر عدم اطلاع صحیح، روحانیت و مراجع تقلید را متهم به سکوت نسبت به مشکلات کشور می‌کنند، خواستار انعکاس مواضع و مطالبات مراجع عظام تقلید توسط صدا و سیما در سطح ملی شد»، و. گفت: «این ذهنیت باید بر طرف شود. اگر صدا و سیما مطالبات مراجع عظام تقلید را به درستی منعکس کند، مردم نسبت به مراجع خوش بین می‌شوند و در این صورت، دفاع علما و بزرگان از نظام در بزنگاه‌ها اثر گذار خواهد شد.»
سخنان اخیر علم الهدی در خصوص سبد روحانیت و افراد درون و بیرون از این سبد، با واکنش‌هایی همراه شده است. محمدتقی فاضل میبدی معتقد است در سبد علم الهدی فقط او و معدود همفکرانش حضور دارند، اما حمیدرضا ترقی، قائم مقام حزب موتلفه می‌گوید این تفکر که بین افراد تفاوتی نباشد اشتباه است و اصلاح طلب‌ها می‌خواهند اصل گزینش را به طور کامل حذف کنند.
سخنان امام جمعه مشهد مبنی بر اینکه «باید مردم را به دو دسته درون و بیرون از سبد روحانیت تقسیم کنیم»، آشکارا تبعیض را در سطح جامعه مجاز می‌شمرد. حال آنکه در شرایطی که جامعه از زخم عمیق تبعیض در رنج است، سخنورانی که با انتخاب تعابیر نسنجیده ابعاد باور‌های خود را فاش کرده و در کوره فرایند ضدتوسعه‌ای دوپاره‌سازی ملت می‌دمند، در اصل جامعه را در مسیر بی‌بازگشت ازدست‌دادن وحدت ملی سوق می‌دهند.
یک روحانی شاخص عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: «فضا را ببینید. هم دشمن و هم عده‌ای در داخل به این موضوع دامن زده‌اند که حکومت، حکومت روحانیون است. وقتی چنین تلقی‌ای شکل بگیرد و مشکلات، مضیقه‌ها و کار‌های نادرستی وجود داشته باشد، بالتبع به جایگاه روحانیت لطمه وارد می‌شود. در صورتی که اگر بنا باشد اعتماد و اطمینانی وجود داشته باشد، این اعتماد بیشتر متوجه روحانیون است تا افراد غیرروحانی. ممکن است برخی روحانیون هم اشتباهاتی داشته باشند، اما مگر دیگران بی‌خطا بوده‌اند؟»
«دوگانه‌سازی از عادات دیرین ایرانیان است و ریشه در مانویت دارد و ربطی به ورود اسلام به ایران هم ندارد. دو گانه اهورا- اهریمن و خیر و شر به دوگانه سازی‌های دیگر هم تسری یافت و موجب نگاه سیاه و سفید و صفر و صدی ما شد. دوری ما از خاکستری دیدن و عددی بین صفر و صد را جستن هم ریشه در همین فرهنگ دارد و حالا آقای علم‌الهدی یک دو گانه جدید را با درون و بیرون سبد روحانیت ساخته است.»
«امام‌جمعه مشهد در اجلاسیه سالانه جبهه روحانیت مردمی نکته‌ای را گفت که در طول این ۴۶سال کسی آن را نگفته بود. وی گفت: "باید مردم را به دو دسته درون و بیرون از سبد روحانیت تقسیم کنیم. در ابتدا باید افرادی که درون این سبد هستند را حفظ کنیم و سپس به جذب افراد خارج از این دایره بپردازیم." این سخنی است که دقیقاً نیرو‌های مخالف حکومت مدعی آن هستند. آنان معتقدند که حکومت معادل مجموعه محدودی از کاست یا طبقه روحانیت است، و اتفاقاً این را مستند به سخنان و رفتار همین گروه از روحانیون می‌کنند.»
فعال سیاسی اصلاح‌طلب اتفاق روی داده در فرودگاه مهرآباد را جلوه‌ای واقعیت اجتماعی و جایگاه روحانیت دانسته و معتقد است « این نحوه پاسخ دادن یا ندادن نشانه جایگاه سیاسی و قدرت اجتماعی روحانیت در جامعه است، چرا که آنان به درستی می‌دانند، ارزش‌هایی که منتسب به آن هستند در فضای عمومی با استقبال مواجه نمی‌شود و کم‌نفوذ است. این رفتار‌ها پاسخی اجتماعی است به سیاست‌های رسمی از جمله گشت ارشاد.»
اساسا هدف نهایی از ساخت عمامه صورتی چه بود؟ برخی در شبکه‌های اجتماعی با کامنت‌های خود از این فیلم دفاع کرده و معتقدند شاید ساخت این فیلم به منزله توجه به نظرات طیف جوان جامعه درخصوص مسائلی همچون حجاب باشد.
عباس عبدی در واکنش به سخنان دبیر ستاد امر به معروف نوشت: روحانیت کلا منفعل شده است و لذا برخی از روحانیون سطحی و کم‌دانش با حرف‌ها و اقدامات خود در حال ضربه زدن به این قشر هستند و هیچ روحانی هم متعرض آنان نیست. آخرین نمونه آن اعلام طراحی لباس جراحی از سوی یک روحانی است که به معنای دقیق وهن این قشر است.