در مراسمی به مناسبت شصت و دومین سالگرد برقراری روابط دیپلماتیک میان ایران و کره جنوبی، سفیر این کشور با اجرای ترانه خاطرهانگیز «جان مریم»، پیام صلح و دوستی را به زبان موسیقی به مردم ایران تقدیم کرد.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۳۶ مطلب
در مراسمی به مناسبت شصت و دومین سالگرد برقراری روابط دیپلماتیک میان ایران و کره جنوبی، سفیر این کشور با اجرای ترانه خاطرهانگیز «جان مریم»، پیام صلح و دوستی را به زبان موسیقی به مردم ایران تقدیم کرد.
مدیر مجموعه فرهنگی ـ هنری برج آزادی گفت: مجموعه ما اصراری ندارد که صرفاً موسیقی ایرانی اجرا شود؛ بلکه از تمامی ژانرهای موسیقی که استاندارد حرفهای و کیفیت بالا داشته باشند، استقبال میکنیم.
موسیقیدانانی مشهور یا دستکم شناخته شده اما از نسل گذشته با تفکرات متعلق به گذشته. میانگین سنی این بزرگان بالای ۷۰ سال است اما حضور و تفکر و تصمیماتشان سالهاست بر سرنوشت کودکان و نوجوانان در موسیقی سایه انداخته است. افرادی هستند که شاید در آینده و شاید در روزگاری بشود از نقشهای مخربشان در موسیقی بیشتر صحبت کرد.
یک خواننده و پژوهشگر موسیقی گیلان گفت: من فکر میکنم که مخلصترین عاشق را باید در ترانههای روستایی پیدا کرد و داستان واقعی رعنا اینگونه بوده که او عاشق مردی به نام هادی میشود.
رباب، یک ساز بسیار زیبا در فرهنگ موسیقی ایرانی است که نقش مهمی در حفظ و ترویج هنر موسیقی در ایران دارد.
مراسم رونمایی از مجموعه آموزشی و پژوهشی «دستگاههای موسیقی ایران» شامگاه شنبه (۳۱ شهریور ۱۴۰۳) با حضور «حسین علیزاده» و جمعی از هنرمندان برگزیده موسیقی در فرهنگسرای ارسباران تهران برگزار شد.
ابوالحسن صبا، هنرمندی بیبدیل در موسیقی ایرانی است و بسیاری از صاحبنظران، موسیقی کلاسیک ایرانی را به بعد و قبل از او تقسیم میکنند چراکه بعد از ظهور صبا و تاثیرات شگرفش، شاهد تحولی عظیم در موسیقی ایرانی بودیم که بیاغراق تا امروز و حتی آینده نیز نمایان است.
داوود پیرنیا مبتکر و خالق برنامه گلها در سال ۱۲۷۹ش در تهران و از خانوادهای که اصالتا نایینی بودند متولد شد. او موسیقی دان نبود.
در دورۀ قاجار به واسطۀ غربگرايی پادشاهان، هنر موسيقی تغيير عمده میكند چراكه سفرهای شاهان قاجار به فرنگ و آمدن هيئتهای مختلف فرهنگی از اروپا به ايران سرآغاز تاثيرپذيری پنهان و آشكار موسيقی ايرانی میشود.
حسین نورشرق گفت: موسیقی ایرانی چکیده عواطف و احساسات و جهانبینی انسان ایرانی در طول تاریخ خودش است که امروز به ما رسیده ولی بیمبالاتی و سهلانگاری سیاستسازان فرهنگ در طول چند دهه اخیر در قبال یکی از اساسیترین مولفههای فرهنگساز در فرهنگ ایرانی نه تنها این مولفه را مورد بیتوجهی قرار داده بلکه آن را با تاختوتاز مواجه کرده است.