باید پذیرفت که شرایط به سمت بی‌ثباتی پیش می‌رود و اگر تصمیمات خردمندانه‌ای برای باز کردن قفل برجام گرفته نشود، باید در انتظار بروز وضعیت‌های نگران‌کننده و دشواری بود که دود آن به چشم همه می‌رود.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۳۸۷ مطلب
باید پذیرفت که شرایط به سمت بی‌ثباتی پیش می‌رود و اگر تصمیمات خردمندانه‌ای برای باز کردن قفل برجام گرفته نشود، باید در انتظار بروز وضعیت‌های نگران‌کننده و دشواری بود که دود آن به چشم همه می‌رود.
با ملاحظه وضعیت موجود باید این واقعیت را به دولتمردان گوشزد کرد که طولانی شدن مذاکرات فقط زمانی می‌تواند منطقی باشد که شما معیشت مردم را به ثبات برسانید و مردم احساس کنند در جامعه‌ای که عدالت اجتماعی در آن جریان دارد زندگی می‌کنند
از طالبان شگفتی‌آفرین‌تر، تطهیرکنندگان آن‌ها هستند که با مشاهده شکست کامل سیاست تطهیر، حالا به سیاست تزویر متوسل شده‌اند.
طرح تطهیر طالبان که به صورت یک سیاست رسمی در کشورمان به اجرا درآمد، از همان ابتدا با مخالفت شدید اصحاب فکر و صاحبان تحلیل‌های صحیح از شرایط منطقه مواجه شد ولی متأسفانه گوش تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیرندگان بدهکار این تحلیل‌ها نبود.
ترکیب جمعیتی بسیاری از استان‌ها در حال تغییر است و اتفاقات مهمی در حال رخ دادن هستند که جنایت دیروز در صحن رضوی یکی از آنهاست.
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: بی‌جا کردید حرف خود را به اسم شهید نوشتید... برای حرف‌های ناحسابِ شما احضاریه آمده در این دنیا نه برای شهید. منتظر احضاریه شهید در قیامت هم باشید.
برای نجات برجام از بن‌بست کنونی که روس‌ها و روس‌گرایان داخلی و صهیونیست‌ها عاملان به وجود آمدن آن هستند، چند نقشه راه قابل تصور است که یکی از آن‌ها کنار گذاشته شدن روسیه از برجام است.
گفته شده بود حداقل ۶ ماه فرصت لازم است تا دولت جدید بتواند بر اوضاع مسلط شود و شرایط را به کنترل خود درآورد. از استقرار دولت سیزدهم اکنون ۶ ماه و نیم و از استقرار رئیس‌جمهور ۷ ماه می‌گذرد، ولی اوضاع نشان می‌دهد تسلطی بر امور وجود ندارد.
مسئولین دولت سیزدهم به ویژه وزارتخانه‌های خارجه، کشور و گردشگری باید به این سؤال پاسخ بدهند که چگونه این صهیونیست نام و نشان‌دار مقیم سرزمین‌های اشغالی توانسته به ایران سفر کند و از اماکن موردنظر خود بازدید نماید؟
مسئولان در رده‌های مختلف اگر دست از تقسیم‌بندی‌ها بردارند و عداوت‌های بدریه و خیبریه را کنار بگذارند و به آحاد مردم از ادیان و مذاهب و افکار و سلایق و جناح‌ها و احزاب و گروه‌های مختلف یکسان بنگرند و رفتاری همسان با آن‌ها داشته باشند.
